Στη θεία Λειτουργία, ακούγοντας το Χερουβικό και «τα Χερουβείμ μυστικώς εικονίζοντες», έχουμε χρέος και καθήκον – μα και δικαίωμα! – να φθάσουμε σε αγγελική δορυφορία. Δεν χωράει αντίλογος και προφάσεις, Δεν είναι δυνατό να ισχυρισθούν μερικοί «Εμείς είμαστε γέροντες. Πώς θα μπορέσουμε τώρα εξασθενημένοι να στρατολογηθούμε πάλι, και μάλιστα σε στρατιές ουράνιες, “με τους πυρίνους οι πήλινοι”;» (Κάθισμα Στ' ωδής Τριαδικού Κανόνος πλ. Β' ήχου). Δεν είναι δυνατό μια άλλη κατηγορία να προβάλει λόγους υγείας: «Εμείς είμαστε άρρωστοι. Δεν έχουμε αλκή και σθένος για να φέρουμε όπλα». Δεν είναι δυνατό το «έτερο ήμισυ» της ανθρωπότητας ν' αντιτάξει «Εμείς είμαστε γυναίκες. Πώς θα... Διαβάστε τη συνέχεια
Η Εκκλησία μας γιορτάζει την καθ’ αυτό γιορτή της, τη νίκη της κατά της αιρέσεως και συνεκδοχικά όλες τις νίκες της. Η Ορθοδοξία, «ήτις εστίν εκκλησία Θεού ζώντος, στύλος και εδραίωμα της αληθείας» (Α’ Τιμ. 3.15) είναι η συνέχεια της […]
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή (Λουκ. 19.1-10) βλέπουμε τον Ζακχαίο να δικαιώνει το όνομά του, το οποίο εβραϊκά σημαίνει καθαρός, αθώος. Η αντιστροφή και η μετάνοιά του η πραγματική, που δηλαδή εξυπονοεί διόρθωση των κακών που έγιναν και αποκατάσταση, παίρνουν την […]
Εκείνοι που ανακάλυψαν τον Χριστό δεν περιμένουν ν’ ακούσουν το θεϊκό «πέμπω υμάς» (Ιω. 20.21) για να ενεργοποιηθούν. Μαζί με τον Πέτρο και τον Ιωάννη δρουν αψηφώντας τις οποιεσδήποτε τυχόν απειλές που επιδιώκουν να φιμώσουν τον λόγο του Υιού-Λόγου. Απαντούν […]
Εφόσον ο Χριστός είναι ο πράος, ταπεινός και στοργικός Βασιλιάς, κατ’ ακολουθίαν δεν μπορεί παρά και το έργο Του να είναι τέτοιο, έργο αρμονίας, καρδιακό, εσωτερικό, πνευματικό. Σε πολλά σημεία διαφέρει και υπερτερεί η Βασιλεία Του από τις επίγειες βασιλείες, […]
Αλλοίμονό μας αν ο Θεός δεν ήταν μακρόθυμος, αν στην πρώτη μικροαμαρτία μάς κατακεραύνωνε μη ανεχόμενος την προσβολή της αγιότητός Του. Θα είχαμε εκλείψει όλοι προ πολλού, δηλαδή θα είχαμε εκλείψει απλώς πριν…γεννηθούμε(!) αφού γεννιόμαστε με το προπατορικό αμάρτημα. Δεν […]
Το όνομα του πρωταγωνιστή του σημερινού επεισοδίου (Λουκ. 18.35-43) μάς το διέσωσε άλλος ευαγγελιστής, ο Μάρκος. Λεγόταν Βαρτίμαιος (10.46). Όντας τυφλός, έβλεπε οξυδερκέστερα και τηλαυγέστερα από κάθε φανατικό Ιουδαίο που πίστευε απατηλά τον εαυτό του «οδηγόν είναι τυφλών, φως των […]
Μας διηγήθηκε σήμερα ο ευαγγελιστής Λουκάς (18.18-27): Κάποιος ευσεβής με ευρωστότατα οικονομικά επιθυμεί τα υψηλά. Έχοντας ζωή καθαρή επιθυμεί την αιώνια ζωή, οπότε ο Χριστός τού δείχνει την πύλη της. Είναι η «αποταγή» και η απελευθέρωση από γήινους δεσμούς και […]
Πανδοχείο η γη, παραλλήλισε ο Χρυσολόγος Ιωάννης (Εις Ευτρόπιον Β’, PG 52.401). Δεν προσκολλάσαι στο πανδοχείο, δεν θα ζήσεις για πάντα εκεί. Το βλέμμα σου και η καρδιά σου είναι προσηλωμένα στον σκοπό σου, στο τέρμα του ταξιδιού. Ποθείς μαζί […]
Επιτρέπεται η χρήση, διάθεση και αναπαραγωγή του υλικού του ιστοχώρου για μη εμπορικούς σκοπους, αρκεί να διατηρείται το αρχικό νόημα χωρίς περικοπές που πιθανόν να το αλλοιώνουν με βασική προϋπόθεση την αναφορά στην πηγή www.koinoniaorthodoxias.org.
Για αναδημοσίευση άρθρων που δημοσιεύονται κατόπιν αδείας στον παρόντα ιστότοπο από άλλες πηγές, θα πρέπει να αναζητηθεί η άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.
Άμεση επικοινωνία στο email:
contact@koinoniaorthodoxias.org
© 2016 - 2025 | Κοινωνία Ορθοδοξίας - All Rights Reserved
