Ας ανοίγουμε και ας κλείνουμε την ημέρα με την ευχή. Συνιστούν οι Πατέρες να προσφέρουμε την «πρωτόνοια» στον Θεό (Κλίμαξ 26 Α' 76). Δηλαδή η πρώτη σκέψη που θα κάνουμε μόλις ξυπνήσουμε, να μελετάει τον Θεό. Και αντίστοιχα ν’ αποκοιμόμαστε με την ευχή. Έτσι με την πρωινή ευχή θα ξεκινά και θα αγιάζεται η μέρα, με τη βραδινή η νύχτα. Οι μοναχοί, που κύριο μέλημά τους είναι η ευχή, σηκώνονται τις πρώτες ώρες μετά τα μεσάνυχτα. Τότε πριν την πρωινή (κοινή) ακολουθία στον ναό, κάνουν τον «κανόνα» τους, με άλλα λόγια προσεύχονται στο κελλί τους με το κομποσχοίνι. Εκείνες λοιπόν... Διαβάστε τη συνέχεια
Έκλεισε ήδη η Διακαινήσιμη εβδομάδα, η επιφανέστερη του ετησίου κύκλου. Με την Ανάσταση, την κορωνίδα της ανθρώπινης Ιστορίας, «ιδού γέγονε καινά τα πάντα» (Β’ Κορ. 5.17). Γι’ αυτό και η κατ’ εξοχήν καινούργια εβδομάδα, η Διακαινήσιμη, λογίζεται ολόκληρη σαν μια […]
Ω Χριστέ, «όντας συ ο Ίδιος το [αρνί του] Πάσχα, παρέθετες τον εαυτό σου σε αυτούς χάριν των οποίων έμελλες να πεθάνεις αναφωνώντας· Φάγετε το σώμα Μου και με πίστη θα στερεωθείτε» (Ειρμός Γ’ Ωδής Μεγ. Πέμπτης). Η θεία Μετάληψη […]
Η Εκκλησία στην Αγία Γραφή έχει δυο κυρίους συμβολισμούς: αλληγορείται ως σώμα και νύφη Χριστού. Και πρώτα ως σώμα Του: «Αυτός εστιν η κεφαλή του σώματος, της εκκλησίας» (Κολ. 1.18), «ήτις εστί το σώμα αυτού» (Εφ. 1.23). Άρα είμαστε όλοι […]
Η Εκκλησία μας γιορτάζει την καθ’ αυτό γιορτή της, τη νίκη της κατά της αιρέσεως και συνεκδοχικά όλες τις νίκες της. Η Ορθοδοξία, «ήτις εστίν εκκλησία Θεού ζώντος, στύλος και εδραίωμα της αληθείας» (Α’ Τιμ. 3.15) είναι η συνέχεια της […]
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή (Λουκ. 19.1-10) βλέπουμε τον Ζακχαίο να δικαιώνει το όνομά του, το οποίο εβραϊκά σημαίνει καθαρός, αθώος. Η αντιστροφή και η μετάνοιά του η πραγματική, που δηλαδή εξυπονοεί διόρθωση των κακών που έγιναν και αποκατάσταση, παίρνουν την […]
Εκείνοι που ανακάλυψαν τον Χριστό δεν περιμένουν ν’ ακούσουν το θεϊκό «πέμπω υμάς» (Ιω. 20.21) για να ενεργοποιηθούν. Μαζί με τον Πέτρο και τον Ιωάννη δρουν αψηφώντας τις οποιεσδήποτε τυχόν απειλές που επιδιώκουν να φιμώσουν τον λόγο του Υιού-Λόγου. Απαντούν […]
Εφόσον ο Χριστός είναι ο πράος, ταπεινός και στοργικός Βασιλιάς, κατ’ ακολουθίαν δεν μπορεί παρά και το έργο Του να είναι τέτοιο, έργο αρμονίας, καρδιακό, εσωτερικό, πνευματικό. Σε πολλά σημεία διαφέρει και υπερτερεί η Βασιλεία Του από τις επίγειες βασιλείες, […]
Αλλοίμονό μας αν ο Θεός δεν ήταν μακρόθυμος, αν στην πρώτη μικροαμαρτία μάς κατακεραύνωνε μη ανεχόμενος την προσβολή της αγιότητός Του. Θα είχαμε εκλείψει όλοι προ πολλού, δηλαδή θα είχαμε εκλείψει απλώς πριν…γεννηθούμε(!) αφού γεννιόμαστε με το προπατορικό αμάρτημα. Δεν […]
Επιτρέπεται η χρήση, διάθεση και αναπαραγωγή του υλικού του ιστοχώρου για μη εμπορικούς σκοπους, αρκεί να διατηρείται το αρχικό νόημα χωρίς περικοπές που πιθανόν να το αλλοιώνουν με βασική προϋπόθεση την αναφορά στην πηγή www.koinoniaorthodoxias.org.
Για αναδημοσίευση άρθρων που δημοσιεύονται κατόπιν αδείας στον παρόντα ιστότοπο από άλλες πηγές, θα πρέπει να αναζητηθεί η άδεια του κατόχου των πνευματικών δικαιωμάτων.
Άμεση επικοινωνία στο email:
contact@koinoniaorthodoxias.org
© 2016 - 2026 | Κοινωνία Ορθοδοξίας - All Rights Reserved
