Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου Βίττη για το τι ακριβώς ήταν οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης.  [Αγνοούμε την Γραφή και κυρίως αγνοούμε την Παλαιά Διαθήκη. Δεν ξέρουμε τίποτε για την σοφία την αγιοσύνη και το κήρυγμα των προφητών και κυρίως […]

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου Βίττη για την υποκρισία. Υποκρισία στις συνναλαγές μας στην καθημερινή αλλά και στην πνευματική μας ζωή. Κοινωνία Ορθοδοξίας · π. Ευσέβιος Βίττης. Υποκρισία

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου Βίττη για το νόημα της ασκήσεως στην πνευματική ζωή.

Σύντομη ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου Βίττη, για το πως η υποκρισία έχει εισβάλλει  στην καθημερινότητα μας και η συνήθεια και ο σκοτισμός της συνείδησης δεν μας αφήνουν να την καταλάβουμε  

Ηχητική ομιλία του πατρός Ευσεβίου Βίττη για την σημασία της άσκησης και την ωφέλεια της στην πνευματική ζωή

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου που διεξοδικά αναλύεται η σωστή αντιμετώπιση του φαινομένου του θανάτου κάτω από την ορθόδοξη πραγματικότητα. ”Σκεπτόμενος ο άνθρωπος τον θάνατο μαθαίνει να αξιολογεί το μόνιμο από το παροδικό το ωφέλιμο από το μη ωφέλιμο ”[………..]

Πώς οι πατέρες αναλύουν την σημαντική προσωπικότητα του Αποστόλου και που αποδίδουν την επιρροή, την σημαντικότητα και κυρίως την επικαιρότητα των λόγων του στην σημερινή εποχή. Ποια ήταν η Κόρινθος την εποχή του και γιατί η πόλη αυτή ήταν τόσο σημαντική ώστε να απευθύνει σε αυτούς την επιστολη του. Ανατομία των φυλών και των θρησκειών και των εθίμων, που απάρτιζαν το ανθρώπινο δυναμικό της πόλης εκείνης της εποχής. Κυρίως όμως ανάλυση στην διαφθορά που οδηγούσε την κοινωνία τους σε έναν ολισθηρό κατήφορο. …[…..]

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου – η 1η της σειράς- στην οποία σταδιακά αναλύεται ο ιστορικός και κοινωνικός περίγυρος της εποχής καθώς και ο χαρακτήρας και το ορθόδοξο φρόνημα του μεγάλου Αποστόλου. Στην α’ επιστολή του προς Κορινθίους θα μάθουμε για τα τάγματα των αγγέλων, για τον παράδεισο, για το Βάπτισμα καθώς και για αλήθειες που ο Χριστός προτίμησε να τις μάθουμε μέσω των Αποστόλων του γιατι μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος θα μπορούσαν να κατανοηθούν [……]