Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου που διεξοδικά αναλύεται η σωστή αντιμετώπιση του φαινομένου του θανάτου κάτω από την ορθόδοξη πραγματικότητα. ”Σκεπτόμενος ο άνθρωπος τον θάνατο μαθαίνει να αξιολογεί το μόνιμο από το παροδικό το ωφέλιμο από το μη ωφέλιμο ”[………..]

Πώς οι πατέρες αναλύουν την σημαντική προσωπικότητα του Αποστόλου και που αποδίδουν την επιρροή, την σημαντικότητα και κυρίως την επικαιρότητα των λόγων του στην σημερινή εποχή. Ποια ήταν η Κόρινθος την εποχή του και γιατί η πόλη αυτή ήταν τόσο σημαντική ώστε να απευθύνει σε αυτούς την επιστολη του. Ανατομία των φυλών και των θρησκειών και των εθίμων, που απάρτιζαν το ανθρώπινο δυναμικό της πόλης εκείνης της εποχής. Κυρίως όμως ανάλυση στην διαφθορά που οδηγούσε την κοινωνία τους σε έναν ολισθηρό κατήφορο. …[…..]

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου – η 1η της σειράς- στην οποία σταδιακά αναλύεται ο ιστορικός και κοινωνικός περίγυρος της εποχής καθώς και ο χαρακτήρας και το ορθόδοξο φρόνημα του μεγάλου Αποστόλου. Στην α’ επιστολή του προς Κορινθίους θα μάθουμε για τα τάγματα των αγγέλων, για τον παράδεισο, για το Βάπτισμα καθώς και για αλήθειες που ο Χριστός προτίμησε να τις μάθουμε μέσω των Αποστόλων του γιατι μετά την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος θα μπορούσαν να κατανοηθούν [……]

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου – ερμηνεία της Β΄ προς Κορινθίους επιστολής. ”Ότι είναι θεικο δεν το δεχόμαστε. Πρέπει να γίνει η αλλοίωση που λέγεται μετάνοια για να δεχθούμε τις αλήθειες του Θεού. Ο άνθρωπος, είναι προικισμένος να καταλάβει αλλά οι πονηρές κλίσεις που δέχθηκε στην διάρκεια της ζωής του τον αποτρέπουν από το να δεχθεί την αλήθεια του Θεού [……….]

Ηχητική ομιλία του π. Ευσεβίου Βιττη. ” Ο άνθρωπος δεν ξέρει γιατι γεννιέται. Ο Θεός όμως το γνωρίζει..Σημασια δεν έχει το αν δεν γεννιόμασταν αλλά σημασια έχει το πώς θα ενεργήσουμα αφου γεννηθήκαμε. Σημασί, έχει η υποταγήμα μας στο θελημα του Θεού όποιο και αν ειναι[………..]

Η πίστη είναι προσδιορισμός ζωής. Γιατί αυτό που πιστεύω με υποχρεώνει να προσαρμόσω την ζωή μου σε αυτό.[……]

Με αφορμή την σημερινή Κυριακή της Τυρινής, και θεωρώντας την μεγάλη Τεσσαρακοστή εποχή αυτοκαθαρμού ο π. Ευσέβιος αναλύει το πάθος της κατακρίσεως και τις ολέθριες συνέπειες του …