Ο Χριστός είναι Βασιλιάς, «ο μακάριος και μόνος δυνάστης» (Α’ Τιμ. 6.15). Έχει βασίλειο και εμείς είμαστε οι υπήκοοί Του. Πώς γίνεται αντιληπτό ότι ο Ιησούς είναι ο Βασιλιάς; Ας δούμε τις σχετικές προφητείες από την Παλαιά Διαθήκη, η οποία […]

Και το σημερινό ευαγγέλιο παρουσιάζει μια πτυχή του μεγίστου των θαυμάτων, δηλαδή της Αναστάσεως. Την προηγούμενη Κυριακή, του Θωμά, παρουσιάσθηκε η διακήρυξη της θεότητος του Χριστού απο τον λεγόμενο Δίδυμο. Σήμερα παρουσιάζεται η τόλμη της διακηρύξεως της αγάπης του Θεανθρώπου […]

Εκτός από τον γνωστό Χερουβικό ύμνο «Οι τα Χερουβείμ μυστικώς εικονίζοντες», υπάρχουν δυο άλλοι παρόμοιοι ύμνοι που χρησιμοποιούνται σαν Χερουβικά και τους οποίους θα δούμε με συντομία. Είναι το «Σιγησάτω πάσα σαρξ βροτεία» του Μεγάλου Σαββάτου και το «Νυν αι […]

«Δια της αγάπης δουλεύετε αλλήλοις», παρακινούσε ο Παύλος (Γαλ. 5.13). Αβάσταχτος ο λόγος! Να αισθάνεσαι τον εαυτό σου δούλο άλλου! Να αισθάνεσαι τον άλλο σαν κύριό σου, αφέντη σου! Να του έχεις παραδοθεί άνευ όρων! Πιάνεται τέτοια αγάπη; Αλλά κάθε […]

Κυριακή μετά τα Φώτα: Ο Χριστός αρχίζει τη δημόσια δράση Του για να εκπληρωθεί «το ρηθέν δια Ησαΐου του προφήτου λέγοντος [9.1-2]… Γαλιλαία των εθνών, ο λαός ο καθήμενος εν σκότει είδε φως μέγα, και τοις καθημένοις εν χώρα και […]

Συγχωρώντας δίνουμε λίγα και παίρνουμε πολλά, αν βέβαια δεν ψευδόμαστε κάθε φορά που απαγγέλλουμε την Κυριακή προσευχή. «Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς… άφες ημίν τα οφειλήματα ημών, ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών» (Ματθ. 6.9-12). Ο Ίδιος ο […]

Η αγάπη «ου φυσιούται»· ταπεινοφρονεί. «Η δε ταπεινοφροσύνη που είναι γεμάτη από αγάπη αποτελεί μια δύναμη φοβερή, που όμοιά της δεν υπάρχει» κατά τον στάρετς Ζωσιμά του Ντοστογιέφσκυ (Αδελφοί Καραμαζώφ, Βιβλίο Έκτο, 3, 7). Η ταπεινή αγάπη προτάσσει τον αδελφό […]

 Ο αββάς Μακάριος ο Μέγας μας αποκαλύπτει ανώτερες πνευματικές καταστάσεις (Ομιλίαι Πνευματικαί 10.4): Η ψυχή η πεινασμένη και διψασμένη δια της αγάπης και της λαχτάρας του ουράνιου νυμφίου και συμμορφούμενη με τον θάνατό Του, κατά τον Παύλο (Φιλ. 3.10), προσδοκά […]