Ελέησόν με ο Θεός κατά το μέγα έλεός σου και κατά το πλήθος των οικτιρμών σου εξάλειψον το ανόμημά μου. Ελέησόν με ο Θεός και μη με εγκαταλείψεις ένεκεν του πλήθους των φοβερών και επαίσχυντων αμαρτιών μου. Μη αποστρέψης το […]

 Και πρώτα πρώτα (στην Προσκομιδή), αφού πάρει στα χέρια του ο ιερεύς τον άρτο, από τον οποίο θα κόψει το ιερό τμήμα, λέγει: «Εις ανάμνησιν του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού», σύμφωνα με την παραγγελία Του. Διότι […]

Εκτός από τον γνωστό Χερουβικό ύμνο «Οι τα Χερουβείμ μυστικώς εικονίζοντες», υπάρχουν δυο άλλοι παρόμοιοι ύμνοι που χρησιμοποιούνται σαν Χερουβικά και τους οποίους θα δούμε με συντομία. Είναι το «Σιγησάτω πάσα σαρξ βροτεία» του Μεγάλου Σαββάτου και το «Νυν αι […]

Ο ιερεύς αρχίζει τη λειτουργία με δοξολογία: «Ευλογημένη η βασιλεία του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Η συνομιλία με τον Θεό είναι ευχαριστία, δοξολογία, εξομολόγηση, αίτηση. Πρώτη απ’ όλα αυτά είναι η δοξολογία, μάλιστα δε διότι αυτό […]

Ευχή εις την Υπεραγίαν Θεοτόκον. Ποίημα αγίου Δημητρίου, μητροπολίτου Ροστώφ, ην έλεγε καθ’ εκάστην. Υπεραγία Θεοτόκε Παρθένε, σκέπε με και διαφύλαττέ με, τον δούλον σου, από παντός κακού ψυχής τε και σώματος, και από παντός εχθρού ορατού και αοράτου. Χαίρε, […]

Οι ακολουθίες του νυχθημέρου μπορούν να έχουν εφαρμογή στην καθημερινή ζωή του Χριστιανού; Ή είναι υπόθεσις μόνο των μοναχών και των ιερέων, για την οποία οι άλλοι Χριστιανοί μπορούν να αδιαφορούν; Στο ερώτημα αυτό απαντούμε ότι κατ’ αρχήν οι καθημερινές […]

Ξεφεύγει από την ανθρώπινη λογική και οποιαδήποτε γνώση το καθιερωθέν υπό του Θεανθρώπου-φιλανθρώπου Κυρίου και Θεού μυστήριο της θείας Ευχαριστίας. Όντως δεν μπορούσε να συλλάβει κοινός θνητός, ότι εν τη πανσοφία Του θα άφηνε ως υπέρλογο πλέον γεγονός σε τούτο […]

Σε ευχαριστώ, Δέσποινα Θεοτόκε, και σε υμνώ και σε δοξάζω, διότι με ενίσχυσες για να φθάσω στο τέλος της μέρας και στην αρχή της νύχτας, κατά την οποία παρακαλώ τη δική σου ευπρόσδεκτη μεσιτεία. Δος μου συγχώρηση, Πάναγνη, για την […]