(Ματθ. 5:3-12) Α’. «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι, ότι αυτών εστιν η βασιλεία των ουρανών». Η λέξις μακάριος χρησιμοποιείται συχνά στην Αγία Γραφή και σημαίνει τον αθάνατο, άφθαρτο και γενικά τον ευδαίμονα στην μέλλουσα ζωή. Κατά τον θείο Χρυσόστομο «πτωχοί […]

Ο Γέροντας Παΐσιος, αφού πέρασε ένδεκα χρόνια αγώνων και προσφοράς στο Καλύβι του Τιμίου Σταυρού, αποφάσισε ύστερα για κάποιον πνευματικό λόγο να αναχωρήση από αυτό. Αναζητώντας Κελλί στην Καψάλα, θέλησε να μείνη με τον γερω-Μηνά τον Ρουμάνο, που ήταν αόμματος, […]

Όλο το περιστατικό του καλού Σαμαρείτη της σημερινής παραβολής (Λουκ. 10.25-37) συγκεφαλαιώνεται στη λέξη αγάπη, καθώς και στο αντίθετό της, την ασπλαχνία και σκληρότητα των δυο άλλων. Έτσι σήμερα θα ερανισθούμε και απανθίσουμε κάποια υποδείγματα αγάπης απλά και πηγαία, πνοές […]

Το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας, που παρέδωσε ο Κύριος, είναι το ανώτερο όλων των μυστηρίων· είναι το πιο αξιοθαύμαστο από τα θαύματα, όσα η δύναμη του Θεού εκτέλεσε· είναι το υψηλότερο από όσα η σοφία του Θεού επινόησε· είναι δε […]

Γνωρίζετε όλοι πόσο δύσκολο είναι να ταπεινωθεί κανείς. Υπάρχουν μοναχοί, ασκητές, που χρόνια, πολλά χρόνια, παλεύουν, αγωνίζονται να ταπεινωθούν. Κάνουν ειδική άσκηση, ειδικό αγώνα και πάλι και πάλι και πάλι και πειράζονται και ξαναπειράζονται, και έρχεται κάποτε η ταπείνωση. Αλλά […]

Ο ποιητής του 2ου ψαλμού (*) παρουσιάζει τα έθνη και τους άρχοντές των να επαναστατούν εναντίον του Θεού και να θέλουν να αποτινάξουν τον ζυγό του (στίχ. 2-3). Η εικόνα αυτή ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Μελετώντας την ιστορία όλων των εθνών, […]

 «Άνθρωπός τις ην πλούσιος, και ενεδιδύσκετο πορφύ- ραν και βύσσον ευφραινόμενος καθ’ ημέραν λαμπρώς» (Λουκ. 16:19) Αρρώστια της εποχής μας κι αυτή. Νομίζουμε πως πρέπει ο εαυτός μας να είναι το κέντρο του ενδιαφέροντος όλων των ανθρώπων. Οι άλλοι έχουν […]

Θα ασχοληθούμε με μια απάντηση του αββά Βαρσανουφίου. «Αδελφέ, μη βάλης σεαυτόν διακρίναι τους ερχομένους σοι λογισμούς· και γαρ ουκ έστι του μέτρου σου». Αδελφέ, μην προσπαθείς εσύ να διακρίνεις τους λογισμούς σου, διότι δεν είσαι σε τέτοια μέτρα, που […]