Με το στόμα μιας δαιμονισμένης έλεγε ο διάβολος προς τον π. Ιάκωβο: «Με λένε Βελίαρ. Εγώ ωθώ τον κόσμο στις παραλίες τα καλοκαίρια. Έβαλα τα όργανά μου και βάλανε φωτιές στα δάση, για να κάψουν το Μοναστήρι του Οσίου Παταπίου […]
Η Ορθόδοξος Εκκλησία ομολογεί ότι η Υπεραγία Θεοτόκος ήταν «προ τόκου παρθένος, και εν τόκω παρθένος, και μετά τόκον πάλιν παρθένος διέμεινε», φυλάγοντας αλώβητη την παρθενία της. Ο προφήτης Ησαΐας, ο οποίος προφήτευσε τη γέννηση του Σωτήρα από παρθένο, ονόμασε παρθένο τη μητέρα του Εμμανουήλ: «Να, η Παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο και θα τον ονομάσει Εμμανουήλ» (Ησ. 7:14. Ματθ. 1:23). Αυτό σημαίνει όχι μόνο την παρθένο πριν από τη γέννηση, αλλά και την παρθένο κατά τη γέννηση και μετά τη γέννηση, επειδή η παρθένος επρόκειτο να αναδειχθεί μητέρα του Υιού του Θεού, τον οποίο θα κυοφορούσε, θα... Διαβάστε τη συνέχεια

