Ελεύθερους νόμιζε όχι όσους έτυχε να είναι ελεύθεροι, αλλά εκείνους που έχουν την ζωή και τους τρόπους ελεύθερους. Δεν πρέπει πράγματι να ονομάζουμε ελεύθερους τους άρχοντες που είναι πονηροί και ακόλαστοι, γιατί είναι δούλοι των παθών και της ύλης. Ελευθερία […]

Την προηγούμενη Κυριακή σάς παρουσίασα τον Χριστό να προσέρχεται προς το βάπτισμα· ακολούθως σας μίλησα για τον Βαπτιστή· εν συνεχεία μίλησα και για τον λόγο τον οποίο είπε με δυνατή φωνή από τον ουρανό ο Θεός και Πατήρ του Κυρίου […]

Στις μοναχές που είχαν συγκεντρωθεί κοντά της, η αγία Συγκλητική έλεγε: Εναντίον των εχθρών πρέπει να οπλιζόμαστε με κάθε μέσο, γιατί και από έξω επιτίθενται, και από τα μέσα πολεμούν. Και όπως ακριβώς το πλοίο άλλοτε καταποντίζεται από τα εξωτερικά […]

Η κίνηση των λογισμών στον άνθρωπο σε τέσσερις αιτίες οφείλεται. Πρώτη αιτία είναι το φυσικό θέλημα του σώματος (της σαρκός)· δεύτερη είναι η φαντασία που προκαλούν τα αισθητά πράγματα του κόσμου, που ακούμε και βλέπουμε· τρίτη είναι οι εμπειρίες που […]

Θαυμαστό και παράδοξο είναι το γεγονός της σημερινής γιορτής. Είναι θαυμαστό γιατί ανέβλυσε σωτηρία για όλους τους ανθρώπους και είναι παράδοξο επειδή κατατρόπωσε την ανθρώπινη λογική. Η φύση από τη μεριά της δε γνώρισε παρθένο μητέρα εις τους αιώνες των […]

Ο δρόμος της αρετής, σε εκείνους που αρχίζουν να ποθούν την ευσέβεια, φαίνεται πολύ δύσκολος και κατασκότεινος, όχι γιατί είναι πράγματι τέτοιος, αλλά γιατί η φύση του ανθρώπου, αμέσως από τη γέννησή του, ζει μέσα στην απλοχωριά των ηδονών. Σε […]

 Ο μέγας Γρηγόριος, αφού σπούδασε όλη την ελληνική παιδεία και διαπίστωσε με την πείρα πόσο αβάσιμα, αντιφατικά και σαθρά είναι τα διδάγματά της, έγινε μαθητής του Ευαγγελίου. Και πριν ακόμη αναγεννηθεί με το βάπτισμα είχε τόσο καλή ζωή, ώστε να […]

 Ο Κύριος μακαρίζει όσα είναι αντίθετα στα καλά του κόσμου, λέγοντας: «Μακάριοι οι «πτωχοί τω πνεύματι», γιατί δική τους είναι η βασιλεία των ουρανών» (Ματθ. 5:3). Γιατί, λέγοντας «μακάριοι οι πτωχοί», πρόσθεσε «τω πνεύματι»; Για να δείξει ότι μακαρίζει και […]