Έτσι αρχίζει η σημερινή αποστολική περικοπή (Α’ Κορ. 15:1-11). Ο Παύλος υπενθυμίζει στους Κορινθίους το ευαγγέλιο, το οποίο είχε κηρύξει σ’ αυτούς. Πολλές φορές κάνουμε λόγο για ευαγγέλιο. Τι ακριβώς είναι το ευαγγέλιο; Αυτό ας εξετάσουμε σήμερα.
Ευαγγέλιο σημαίνει καλή και ευχάριστη είδηση. Κατ’ εξοχήν όμως ευαγγέλιο είναι η είδηση για την ενανθρώπηση του Κυρίου, την θυσία και την ανάστασή του «υπέρ ημών». Χαρά προκαλεί κάθε ευχάριστη είδηση. Αλλά ποια άλλη περισσότερο χαρμόσυνη είδηση ακούστηκε ποτέ από αυτή της λυτρώσεώς μας από την αμαρτία και τον θάνατο και του προορισμού μας για αιώνια ζωή; Αυτή η είδηση προφητεύθηκε από τους προφήτες και κηρύχθηκε από τον Κύριο και τους αποστόλους.
Το Ευαγγέλιο κηρύσσεται και σήμερα:
– Με τις άγιες Γραφές, τις οποίες ακούμε στους ναούς κατά την θεία λατρεία.
– Με το θείο κήρυγμα στους ναούς, σε ενοριακές και άλλες αίθουσες, κατηχητικά σχολεία, φιλικούς κύκλους μελέτης κ.α.
– Με πλήθος ερμηνευτικά και οικοδομητικά βιβλία.
Ποιες οι υποχρεώσεις μας προς το Ευαγγέλιο:
– Να το ακούμε όταν αναγινώσκεται και κηρύττεται.
– Να το μελετούμε στο σπίτι, βοηθούμενοι στην κατανόησή του από τις έγκυρες ερμηνείες.
– Να το εφαρμόζουμε. Το Ευαγγέλιο δεν είναι μόνο η καλή είδηση της σωτηρίας μας. Είναι και οι κανόνες ζωής και οι προϋποθέσεις που πρέπει να έχουμε για να κερδίσουμε την σωτηρία.
Οι Κορίνθιοι και οι άλλοι Χριστιανοί της πρώτης εποχής τότε μόλις είχαν ακούσει το Ευαγγέλιο. Εμείς το ακούμε και το γνωρίζουμε από την παιδική ηλικία. Ας φροντίζουμε να επαυξάνουμε και να τελειοποιούμε την γνώση του. Και προπαντός ας το έχουμε κανόνα και οδηγό στη ζωή μας. Τότε το Ευαγγέλιο θα μας οδηγήσει στη σωτηρία και την αιώνια ζωή.
(Άγιος Αθανάσιος Παλαιοκάστρου 26/8/2001)
Η ομιλία αυτή παρατίθεται ως σχεδίασμα, διότι δεν υπάρχει στο αρχείο σε ανεπτυγμένη μορφή.
Από το βιβλίο: Πρωτοπρεσβ. Κωνσταντίνου Παπαγιάννη (†), ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΤΑ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΚΩΝ. Εκδόσεις «Το Περιβόλι της Παναγίας», Θεσσαλονίκη 2024, σελ. 154.
